설교 제목: 빌립보서 1:1-18 설교
본문
그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 모든 성도와 또는 감독들과 집사들에게 편지하노니 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도에게로서 은혜와 평강이 너희에게 있을찌어다 내가 너희를 생각할 때마다 나의 하나님께 감사하며 간구할 때마다 너희 무리를 위하여 기쁨으로 항상 간구함은 첫날부터 이제까지 복음에서 너희가 교제함을 인함이라 너희 속에 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라 내가 너희 무리를 위하여 이와 같이 생각하는 것이 마땅하니 이는 너희가 내 마음에 있음이며 나의 매임과 복음을 변명함과 확정함에 너희가 다 나와 함께 은혜에 참예한 자가 됨이라 내가 예수 그리스도의 심장으로 너희 무리를 어떻게 사모하는지 하나님이 내 증인이시니라 내가 기도하노라 너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사 너희로 지극히 선한 것을 분별하며 또 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고 예수 그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여 하나님의 영광과 찬송이 되게 하시기를 구하노라 형제들아 나의 당한 일이 도리어 복음의 진보가 된 줄을 너희가 알기를 원하노라
이러므로 나의 매임이 그리스도 안에서 온 시위대 안과 기타 모든 사람에게 나타났으니 형제 중 다수가 나의 매임을 인하여 주 안에서 신뢰하므로 겁 없이 하나님의 말씀을 더욱 담대히 말하게 되었느니라 어떤이들은 투기와 분쟁으로, 어떤이들은 착한 뜻으로 그리스도를 전파하나니 이들은 내가 복음을 변명하기 위하여 세우심을 받은줄 알고 사랑으로 하나 저들은 나의 매임에 괴로움을 더하게 할 줄로 생각하여 순전치 못하게 다툼으로 그리스도를 전파하느니라 그러면 무엇이뇨 외모로 하나 참으로 하나 무슨 방도로 하든지 전파되는 것은 그리스도니 이로써 내가 기뻐하고 또한 기뻐하리라
빌립보서 1:1-18 설교 (첫 번째)
날짜: 1997년 9월 14일
1. 빌립보서 서론:
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1.1. 옥중서신: 로마 감옥에서 기록함. 빌립보를 처음 방문한 지 거의 10년이 지난 시점임. 이제 교회는 직분자들(감독과 집사들)이 세워진 조직된 교회가 되었음.
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1.2. 첫 번째 방문: 바울의 첫 방문은 제2차 선교 여행 중에 이루어짐. (사도행전 16:12-40 참조)
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1.3. 편지의 성격: 바울의 마음과 아주 가까운 친구들에게 보내는 다정한 편지임.
- 1.3.1. 총 104절의 길지 않은 분량으로, 신학에 관한 논문이 아니라 친구에게 보내는 편지임. - "그는 분석할 공식을 주는 것이 아니라, 표현해야 할 감정(기쁨)을 전달한다!" (존 필립스)
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1.4. 기록 목적: 이 교회로부터 받은 금전적 선물(헌금)에 대해 감사를 표하기 위함.
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1.5. 핵심 구절: "이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라!"
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1.6. 핵심 단어: "기쁨(Joy)" 그는 기쁨을 표현하고, 사랑하는 친구들에게 기쁨을 격려하기 위해 이 글을 씀!
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1.6.1. 질문: 여러분은 어떤 동물을 행복한 동물로 상상하시나요? 저는 수달(Otter) 을 떠올립니다. 수달은 걱정 없이 수영하고, 재주를 넘고, 돌고, 진흙탕 물 바닥을 휘젓고 다닙니다. 질문: 걱정하는 수달을 본 적이 있나요?
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1.6.2. 반면 비버(Beaver)는 걱정이 많아 보입니다. 댐을 짓고, 집을 짓기 위해 이리저리 바삐 움직이며 일하고, 씹고, 셔플하듯 움직입니다!
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1.6.3. 수달을 잡아 동물원의 작은 연못에 가두면 수달은 어떻게 할까요? - 여전히 걱정 없이 수영하고, 재주를 넘고, 돌고, 물을 휘젓습니다.
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1.6.4. 바울은 우리의 작은 수달과 같습니다. - 그는 우리에게 기쁨에 관한 교훈을 가르쳐 줍니다!
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1.6.5. "기쁨은 붙잡아야 하는 것입니다!" - 벤자민 프랭클린이 헌법의 보장에 관한 감동적인 연설을 마쳤을 때, 한 야유꾼이 소리쳤다고 합니다. "아, 그 말들은 아무 의미도 없소. 당신이 말하는 그 행복이 우리에게 보장되어 있다는 증거가 어디 있소?" 프랭클린은 미소 지으며 대답했습니다. "친구여, 헌법은 미국 시민들에게 행복을 '추구할 권리'만을 보장할 뿐입니다. 그것을 붙잡는(catch) 것은 당신이 직접 해야 합니다."
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1.6.6. '기쁨' 혹은 '기뻐하라'는 단어를 16번 사용함. 4개 장 전체에서 사용됨.
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1.6.7. 카우프만 콜러는 유대 백과사전에서 '기쁨'과 '즐거움'에 대해 히브리어만큼 많은 단어를 가진 언어는 없다고 말합니다. 구약성경에는 13개의 히브리어 어근이 27개의 다른 단어에서 발견되며, 주로 기쁨의 어떤 측면이나 종교적 예배에 기쁘게 참여하는 것을 나타내는 데 사용됩니다. 시편 기자는 말합니다. "주께서 생명의 길을 내게 보이시리니 주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고 주의 오른쪽에는 영원한 즐거움이 있나이다" (시편 16:11).
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1.6.8. 기쁨의 편지라고 하면 지중해 연안에서 일광욕을 즐기는 누군가가 썼을 것 같지 않나요? 아닙니다. 로마 감옥에서 쓰였습니다.
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1.6.9. 기쁨은 좋은 감정이나 편안한 환경 그 이상의 것에서 발견됩니다. 그 '무엇'은 바로 '어떤 분'입니다... 21절을 보십시오!
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1.6.10. 너무나 많은 사람이 이사야가 "내가 내 얼굴을 부싯돌 같이 굳게 하였으므로"(50:7)라고 말했을 때 그 의미를 오해한 것 같습니다.
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1.6.11. 올리버 웬델 홈즈는 한때 이렇게 말했습니다. "내가 알던 어떤 성직자들이 장례식장 직원처럼 보이고 행동하지 않았더라면, 나도 사역의 길에 들어섰을지 모른다." 로버트 루이스 스티븐슨은 마치 특별한 현상을 기록하듯이 자신의 일기에 이렇게 적었습니다. "나는 오늘 교회에 다녀왔는데, 우울하지 않다."
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2. 죄수 바울! (빌립보서 1:1-8)
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2.1. 빌 1:1a - 바울로부터: 빌립보에서 이 편지가 낭독되는 것을 듣는 신자들에게 얼마나 많은 추억을 불러일으켰겠습니까!
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2.1.1. 특히 루디아 - "안식일이었고, 우리가 강가에서 기도하고 있을 때 네 명의 남자(누가, 실라, 디모데, 그리고 바울이라는 사람)가 걸어왔습니다. 그가 예수님을 메시아로 전했을 때, 저와 제 가족은 반응했고 그 자리에서 세례를 받았습니다."
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2.1.2. 가난한 여종 - 또한 그녀를 악한 귀신의 종노릇과 그녀를 상품화했던 주인들로부터 해방시켜 준 바울의 소식을 듣고 감격했을 것입니다.
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2.1.3. 또한 로마 간수 - 그리고 그의 아내와 아이들. 이 간수는 옷이 벗겨지고 태장으로 맞고 발이 차꼬에 채워진 사람이 하나님을 찬양하며 노래로 응답하는 것을 본 적이 없었습니다!
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2.1.4. 바울을 통해 삶이 변화된 많은 사람이 위대한 사도... 그들의... 바울의 소식을 듣고 기뻐했습니다!
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2.2. 빌 1:1b - "디모데" - (유대인 절반, 이방인 절반... 그러나 온전한 그리스도인!)
- 2.2.1. 바울의 심부름을 하고, 모임을 주선하며, 사도의 짐을 덜어주기 위해 세부 사항들을 돌보았습니다.
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2.3. 빌 1:1c - "종" 사도라는 말을 쓸 필요가 없었습니다... 그는 교리를 바로잡으려는 것이 아니라 친구들에게 편지를 쓰고 있기 때문입니다!
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2.4. 빌 1:1d - "성도들" - 인간에게는 오직 두 종류의 범주만 있습니다... 죄인과 성도(성도는 단순히 구원받은 죄인입니다!)
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2.5. 빌 1:2 - "우리 아버지" - 유대인과 이방인 모두에게 생소한 개념입니다.
- 2.5.1. 헬라인들에게는 정욕적이고 복수심에 불타는 제우스가 있었고, 시리아의 신들은 육욕적이고 잔인했습니다. 애굽인들은 태양에서 태양어까지, 소에서 악어까지 모든 것을 신으로 섬겼습니다. 이방 종교들은 신을 '어머니'로 보았지만 결코 '아버지'로는 보지 않았습니다!
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2.6. 빌 1:3 - 질문: 여러분은 여러 장소에서 만난 그리스도인들을 기억하십니까? (로센, 베셀라, 러시아 농부, 일본 신자들, 필리핀의 구유 같은 것과 치토스를 든 9살 아이) 질문: 여러분은 그들을 기도로 기억하십니까?
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2.7. 빌 1:4, 5 - 여러분이 바울을 가둘 수는 있지만, 수달처럼... 그는 여전히 수영할 것입니다! (바울의 기도는 감옥 문을 뚫고 나가 방해받지 않고 보좌 앞으로 날아갑니다!!!)
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2.8. "기쁨" - 바울은 의무감(have to)이 아니라 원해서(want to) 이 일을 했습니다!
- 2.8.1. 바울이 모든 사람에 대해 이렇게 말할 수는 없었습니다... 어떤 이들을 위해서는 기쁨이 아니라 눈물로 간구하기도 했습니다!
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2.9. 빌 1:6 - 여기 우리 예수님이 "알파와 오메가" 되심을 보여주는 좋은 예가 있습니다!
- 2.9.1. 전적으로 자기 자신만을 의지하는 그리스도인들이 얼마나 슬픈지요!
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2.10. 빌 1:7 - 빌립보 사람들이 "반역자"와 멍에를 같이 메는 것은 가벼운 일이 아니었습니다!
- 2.10.1. 로마는 반역자를 좋게 보지 않았습니다! 바울은 로마가 아닌 다른 나라의 도래와, 가이사보다 위대한 왕을 선포했습니다!
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2.11. 빌 1:8 - 향수병의 파도가 바울에게 밀려옵니다 - 오, "자 디모데, 짐 싸서 빌립보로 가자!"라고 말할 수만 있다면!
3. 죄수의 기도! (빌립보서 1:9-11)
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3.1. "사랑" - 안나 B. 워너보다 더 단순하고 명확하게 표현한 이는 없습니다... "예수 사랑하심은 거룩하신 말일세, 우리들은 약하나 예수 권세 많도다!"
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3.1.1. 고린도전서 13장보다 더 위대한 사랑의 정의는 없습니다.
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3.1.2. "하나님은 사랑이시라"는 것보다 더 위대한 진리는 없습니다!
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3.1.3. 사랑은 여기서만 중요한 주제가 아니라, 천국에서도 계속될 주요 주제입니다!
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3.2. 빌 1:9b - 많은 이들이 지식은 있으나 분별력이 부족합니다!
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3.3. 빌 1:10 - 틀렸지만 진실할 수 있고(sincere), 맞았지만 진실하지 않을 수도 있습니다!
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3.3.1. 전자는 속은 것이고, 후자는 게임을 하고 있는 것입니다!
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3.3.2. 틀렸으면서 진실한(Sincere) 것이 오직 종교에서만 용납되는 것 같습니까??
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3.3.3. 반면, 옳으면서 진실하지 않은 것은 위선자의 삶입니다.
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3.4. 빌 1:10b - "진실하여(Sincere)" - "햇빛에 의해 시험받은"이라는 뜻입니다.
- 3.4.1. 휴거 후에 우리는 그리스도의 심판대(Beema seat) 앞에 서게 될 것입니다. 예수님은 우리의 행위를 그분의 완벽한 빛으로 시험하실 것이며, 보석은 빛을 발하고 나머지 지푸라기는 타버릴 것입니다.
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3.5. 빌 1:11 - "옳은(Rt.)" - 세상은 묻습니다. "내가 하고 싶은 이 일이... 인기가 있는가?" 혹은 "이것이 내 기분을 좋게 하는가? 정치적으로 올바른가?" 그리스도인은 물어야 합니다. "이것이 옳은가?" "성경적으로 올바른가?"
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3.6. 빌 1:11b - "...예수 그리스도로 말미암아" - 사람들은 인간적인 수준에서 평범하게 "착한" 삶을 살 수 있습니다.
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3.6.1. 청구서를 제때 내고, 자선 단체에 기부하고, 이웃을 돕고, 약속을 지키고, 법을 준수하며, 심지어 교회에 다닐 수도 있습니다!
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3.6.2. 차이점은 수단(Means) 과 동기(Motives) 에 있습니다!
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3.6.3. 그리스도인의 의는 서기관과 바리새인보다 나아야 합니다 (마 5:20). 반드시 양적인 것이 아니라 질적인 면에서 말입니다!
- 3.6.3.1. 차이점은 수단이며, 그것은 "...예수 그리스도로 말미암아" 이루어지는 것입니다!
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3.6.4. "우리의 선함의 수단은 그분의 삶을 모방하려는 우리 자신의 노력이 아니라, 우리 안에 사시는 그분입니다!" (스윈돌)
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3.6.5. 차이점은 동기입니다 - 우리의 동기는 "하나님의 영광과 찬송"입니다!
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3.7. 결론: 바울의 기도는 그들이 교리에 있어 건전하고(Sound), 헌신에 있어 진실하며(Sincere), 예수님께 드리는 헌신에 있어 성령 충만하기를(Spirit-filled) 바라는 것이었습니다!
4. 죄수의 목적/계획/생산성/그리고 설교! (빌립보서 1:12-18)
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4.1. 목적! (빌 1:12)
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4.2. 12절 - 바울의 인생 제1의 목적은 "복음의 진보"입니다!
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4.3. 계획! (13절)
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4.4. 13절 - 바울은 한때 로마를 폭풍처럼 휩쓸고 싶어 했습니다(로마는 당시 알려진 세계의 중심지였습니다)!
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4.4.1. 롬 1:13 "형제들아 내가 여러 번 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니 이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지 길이 막혔도다"
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4.4.2. 믿음이 적은 사람이라면 하나님의 방식을 의심했을 것입니다. - 그러나 바울은 자신의 쇠사슬이 "신성하게 계획된 것"임을 보았습니다!
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4.4.3. 그가 그들에게 갈 수 없다면, 그들이 그에게 오면 됩니다. 그는 그곳에서 글을 쓰고, 기도하고, 노래하고, 복음을 전할 수 있었습니다.
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4.4.4. 그리고 비록 그의 궁전은 감옥이었지만, 그는 어떤 가이사보다 위대한 권세를 가졌습니다!
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4.5. 생산성! (빌 1:13, 14)
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4.6. 질문: 가이사의 정예 근위대원들이 이 유대인 선교사의 말을 들으러 올 것이라고 생각하십니까? 그럴 가능성은 낮습니다!
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4.7. 그러나 기도하고, 찬송을 부르고, 그가 편지를 구술하는 것을 듣고, 다른 그리스도인들과 회의하고, 다른 죄수들과 대화하는 것을 통해... 근위병들은 귀를 기울였습니다!
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4.8. 14절 - "...더욱 담대히" - "이스라엘 군대는 군사 용어에서 '전진(Forward)'이라는 단어를 삭제하고 '나를 따르라(Follow me)'로 대체했습니다.
- 4.8.1. 그들은 바울의 담대함 때문에 담대함을 얻었습니다. 열정은 열정을 낳고, 열심은 열심을 낳습니다!
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4.9. 설교! (빌 1:15-18)
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4.10. "진실하게 못하게" - 기본 합금과 섞여 채굴된 귀금속과 같습니다!
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4.10.1. "이 광부들은 시기라는 합금을 섞어 복음이라는 순금을 캐고 있었습니다."
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4.10.2. 어쩌면 그들은 자신들의 성공이 바울을 자극할 것이라고 생각했을까요? (바울이 갇혀 있는 동안 그들은 자유롭게 설교할 수 있었습니다)
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4.10.3. 그는 그들을 무시합니다... 아니, 그들을 위해 기도합니다! 바울은 얼마나 큰 사람이었습니까!
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4.11. 빌 1:18 - 바울은 그들의 동기(motive)를 칭찬할 수는 없었지만, 복음의 움직임(motion)만은 칭찬할 수 있었습니다... 복음이 전진하고 있었기 때문입니다!
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4.11.1. 바울은 거짓 교리를 칭찬한 것이 아닙니다... 절대 아닙니다!
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4.11.2. 질문: 여러분은 금으로 치장한 설교자를 하나님께서 사용하시는 것을 볼 만큼 마음이 넓으십니까? 공작처럼 무대 위를 뽐내며 걷는 이들? 재킷이 흠뻑 젖도록 땀을 흘리는 이들? 모든 단어 끝에 "아"를 붙여야만 하는(worda) 그런 설교자들 말입니다!
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4.11.2.1. 어쩌면 당신은 그들이 자신들의 제국을 건설하는 것을 볼지도 모릅니다. 어떤 이들은 진정한 확신 없이 팔을 너무 넓게 벌려 모든 것을 포용하는 것처럼 보이기도 합니다.
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4.11.2.2. 2주 전 슐러(Schuller) - 메시지 끝에 거의 완벽한 복음 초청을 했습니다. (하나님은 모든 사람이 번영하기를 원하신다는 한 마디 언급만 제외하면 말입니다.) 죄 문제를 명확하게 다루었습니다!
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4.11.2.3.
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4.12. 질문: 하나님께서 신성한 메시지를 전달하기 위해 발람(Balaam)을 사용하시겠습니까? 하나님은 그러셨습니다! 질문: 하나님께서 가야바(Caiaphas, 꼭두각시 제사장)를 예언자로 사용하시겠습니까? 하나님은 그러셨습니다! 질문: 비참하고 용서하지 못하는 마음과 쓴 뿌리, 좁은 소견과 편견을 가졌던 요나(Jonah)를 사용하시겠습니까? 하나님은 그러셨습니다! 질문: 다윗(David)이 간음과 살인을 저지른 후에 쓴 시편들을 축복하시겠습니까? 하나님은 그러셨습니다!
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4.13. 바울에게는 단 하나의 열정뿐이었습니다... 복음!
- 4.13.1. 그는 설교자(Preacher)가 아니라 설교(Preaching)에 집중했습니다!
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4.14. "나는 기뻐하노라!" - 질문: 무엇이 당신을 기쁘게 합니까?
- 4.14.1. (스펄전) "얼굴에 나타나는 기쁨은 우리 마음속에 비친 하나님의 빛의 결과입니다! 식초보다 꿀로 더 많은 파리를 잡을 수 있듯이, 죽음을 얼굴에 띤 사람보다 천국을 얼굴에 머금은 사람에 의해 더 많은 영혼이 천국으로 인도될 것입니다." (스펄전)
5. 끝맺음:
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5.1. 기쁨은 항상 공사 중! 우리 대부분은 고속도로 보수 작업에 거대한 그레이더(grader)가 투입될 때 운전자들에게 어떤 일이 일어나는지 경험해 보았습니다. 기계가 복잡한 도로에서 작동 중일 때 교통은 정체되고, 반대 방향으로 줄지어 선 차들은 교대로 통행하게 됩니다. - 이 큰 기계의 베테랑 운전사 한 명이 어느 날 그러한 교통 정체에서 필연적으로 발생하는 긴장을 완화해 보기로 결심했습니다. 결과적으로 그의 그레이더 앞뒤에는 이제 다음과 같은 표지판이 붙어 있습니다. "행복으로 가는 길은 거의 항상 공사 중입니다."
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5.2. 요 16:22 "지금은 너희가 근심하나 내가 다시 너희를 보리니 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없으리라."
빌립보서 1:1-18 설교 (두 번째)
I. 서론:
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시: 어떤 배는 동쪽으로 가고 다른 배는 서쪽으로 가네, 똑같은 바람이 불어오는데도. 우리를 어디로 가게 하는지 말해주는 것은 돌풍이 아니라 돛의 방향이라네. [엘라 휠러 윌콕스]
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바울은 기쁨이 환경, 사람, 소유물, 혹은 걱정에 달려 있지 않다는 것을 이해했습니다. (1, 2, 3, 4장)
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그것은 하나님에 대한 신뢰(Confidence in God)에 의해 결정되는 태도입니다.
- 이 하나님에 대한 신뢰가 마치 내면의 나침반처럼 그를 인도하여, 어떤 폭풍이 불어도 항상 기쁨의 항로를 유지하게 했습니다.
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질문: 여러분을 인도하는 그 동일한 내면의 신뢰를 가지고 계십니까?
- 바울로 하여금 어떻게 하나님을 신뢰하고 기쁨을 향해 돛을 올리는지 우리에게 가르쳐 주게 합시다!
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책 개요: 겸손과 섬김의 모델이신 그리스도와 함께라면, 여러분은 교회로서 목적, 태도, 목표, 그리고 수고의 하나 됨을 누릴 수 있습니다.
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빌립보는 바울이 마게도냐에 세운 첫 번째 교회입니다. 그는 빌립보를 처음 방문한 지 거의 10년 만에 이 글을 쓰고 있습니다. 이제 교회는 세워졌습니다 (장로들과 집사들).
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이것은 바울의 마음과 가까운 친구들에게 보내는 다정한 편지입니다 (신학 논문이 아님).
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기록 목적: 이 교회로부터 온 금전적 선물(에바브로디도 편에 보낸 것)에 감사를 표하기 위함.
- 매우 관대한 교회! 관대함을 찬양함. [우리 핵심 가치 중 하나: 청지기 직분]
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핵심 구절: "이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라!"
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핵심 단어: 기쁨! (기쁨/기뻐하라가 16번 나옴)
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그는 기쁨을 표현하고 사랑하는 친구들에게 기쁨을 격려하기 위해 글을 씁니다.
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카우프만 콜러는 유대 백과사전에서 히브리어만큼 기쁨과 즐거움에 대한 단어가 많은 언어는 없다고 말합니다. 구약성경에는 27개의 다른 단어에서 발견되는 13개의 히브리어 어근이 주로 기쁨의 어떤 측면이나 종교적 예배에 기쁘게 참여하는 것을 나타내는 데 사용됩니다.
- 시편 기자는 말합니다. "주께서 생명의 길을 내게 보이시리니 주의 앞에는 충만한 기쁨이 있고 주의 오른쪽에는 영원한 즐거움이 있나이다" (16:11).
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기쁨의 편지는 지중해에서 일광욕을 하는 누군가가 썼을 것 같죠? 아닙니다. 로마 감옥에서 쓰였습니다.
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기쁨은 좋은 감정이나 편안한 환경 그 이상의 것에서 발견됩니다.
- 그 '무엇'은 바로 '어떤 분'입니다! (21절) [오, 예수 그리스도는 1장에서만 18번 발견됩니다]
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II. 나는 여러분을 내 마음에 품고 있습니다!
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감사하는 것! (빌 1:1-8)
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(1절) 빌립보 사람들이 인봉을 뜯었을 때, 그들이 읽은 첫 번째 단어는 사랑하는 사도의 이름... "바울!"이었습니다.
- 그는 1세기 빌립보 사람들에게... 16세기 독일 그리스도인들에게 루터(Luther)와 같았고, 19세기 아프리카계 미국인들에게 링컨(Lincoln)과 같았으며, 20세기 영국인들에게 처칠(Churchill)과 같았습니다... 존경받는 리더이자 스승이며 친구였습니다.
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(빌 1:3) 감사 - 아이디어! 여러분의 가정에서 감사의 예술을 기르는 데 도움이 될 실제적인 제안입니다.
- 가족 구성원 각자가 한 달에 한 번씩 특히 감사하게 느끼는 것들을 적게 하십시오. 그런 다음 추수감사절에 모두가 쓴 것을 읽고 가족이 함께 감사를 드리는 것을 전통으로 만드십시오. (척 스윈돌)
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(빌 1:6) 예수님이 우리의 알파와 오메가 되심을 보여주는 좋은 예입니다!
- 그리스도인들이 전적으로 자신만을 의지할 때 얼마나 슬픈지요!
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기도하는 것! (빌 1:9-11)
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이것은 바울의 감옥 기도 중 하나입니다.
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감옥은 사람으로부터 사람을 격리할 수는 있지만, 하나님으로부터는 격리할 수 없습니다! :)
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바울이 겪은 감옥의 결핍도 그의 믿음을 꺾거나, 소망을 무디게 하거나, 사랑을 흐리게 하지 못했습니다. (『내 마음을 깨우라』; 백스터)
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(빌 1:9) 너희 사랑을 - 안나 B. 워너보다 더 단순하게 표현한 이는 없습니다... "예수 사랑하심은 거룩하신 말일세, 우리들은 약하나 예수 권세 많도다!"
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(빌 1:9b) 많은 이들이 지식은 있으나 분별력이 부족합니다.
- 그들의 사랑을 인도하기 위해 바울은 두 가지를 기도합니다: 한편으로는 충만하고 완전한 지식, 다른 한편으로는 옳고 그름에 대한 예리한 인식입니다.
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(빌 1:10) 틀렸지만 진실할 수 있고, 맞았지만 진실하지 않을 수 있습니다!
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전자는 속은 것이고, 후자는 게임을 하는 것입니다!
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틀렸으면서 진실한(Sincere) 것이 오직 종교에서만 용납됩니까???
- 처방전 대신 치명적인 약을 준 진실한 약사에 대해 어떻게 생각하시겠습니까?
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옳으면서 진실하지 않은 것은 위선자의 삶입니다.
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Sincere(진실한) = 햇빛에 의해 시험받은. (민간 어원설: 조각상의 결함을 가리기 위해 사용하는 밀랍[wax]이 없는 상태)
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(빌 1:11) 의(옳음) - 세상은 묻습니다. "이것이 인기 있는가?" "이것이 내 기분을 좋게 하는가?" 혹은 "정치적으로 올바른가?"
- 그리스도인은 물어야 합니다. "이것이 옳은가?" "성경적으로 올바른가?"
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(빌 1:11b) 예수 그리스도로 말미암아 - 사람들은 인간적인 수준에서 평범하게 선한 삶을 살 수 있습니다.
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그들은 "청구서를 내고, 자선 단체에 기부하고, 이웃을 돕고, 약속을 지키고, 법을 지키며, 심지어 교회에 갈 수도 있습니다!"
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차이점은 수단(Means)과 동기(Motives) 모두에 있습니다!
- 그리스도인의 선함은 정도의 문제가 아니라 종류의 문제입니다!
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그리스도인의 의는 서기관과 바리새인의 의보다 나아야 합니다 (마 5:20).
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반드시 양적인 것이 아니라 질적인 면에서 말입니다!
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차이점은 수단입니다. 그것은... 예수 그리스도로 말미암아 되는 것입니다!
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우리의 선함의 수단은 그분의 삶을 본받으려는 우리 자신의 노력이 아니라, 우리 안에 사시는 그분입니다! (스윈돌)
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그것은 초자연적이며, 성령 충만한 삶의 결과입니다!
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차이점은 동기입니다. 우리의 동기는 하나님의 영광과 찬송입니다!
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시 [제2연]: 바다의 바람처럼 운명의 길도 그러하네, 우리가 인생 항로를 항해할 때. 그 목표를 결정하는 것은 평온함이나 갈등이 아니라 영혼의 지향(set)이라네. [엘라 휠러 윌콕스]
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하루의 평온함과 갈등 속으로 나아갈 준비를 할 때, 바울이 제시한 세 가지 인도 원리에 따라 영혼의 항로를 정하십시오: [스윈돌]
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첫째, 감사하는 일들에 집중할 때 신뢰는 기쁨을 가져옵니다! (3절)
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둘째, 하나님이 하나님 되시게 할 때 신뢰는 기쁨을 가져옵니다! (6절)
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셋째, 사랑을 적절한 한계 안에 둘 때 신뢰는 기쁨을 가져옵니다! (9절)
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독립 선언문: 우리는 다음과 같은 진리가 자명하다고 믿는다. 모든 사람은 평등하게 창조되었으며, 창조주로부터 몇 가지 양도할 수 없는 권리를 부여받았다. 그중에는 생명, 자유, 그리고 행복의 추구가 있다.
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행복을 추구하는 것이 우리의 양도할 수 없는 권리라면... 왜 그것을 찾은 사람이 그렇게 적을까요? - 아마도 '추구(pursuit)'라는 단어 때문 아닐까요? 그것은 행복이 우리 외부에, 어딘가 "저 밖에서" 발견되거나 붙잡혀야 할 것으로 암시합니다.
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하지만 행복은 외부에서 오는 것이 아니라 내부에서 옵니다!
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그것은 외부 환경에서 오는 것이 아니라 내면의 마음가짐에서 옵니다.
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홀로코스트 생존자 빅터 프랭클은 썼습니다. "인간에게서 모든 것을 빼앗아 갈 수 있지만, 단 한 가지, 인간의 마지막 자유는 빼앗을 수 없다. 그것은 어떤 환경에 처하더라도 자신의 태도를 선택하는 것, 자신의 길을 선택하는 것이다."
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빌립보서 4:8을 암송하십시오. 마음을 정기적으로 입금받는 은행처럼 생각하십시오.
- 빌 4:8에 언급된 생각의 종류들을 입금함으로써, 우리는 '기쁨'이라 불리는 높은 배당금을 지속적으로 산출하는 풍성한 계좌를 쌓고 인출하게 됩니다!
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설교하는 것! (빌 1:12-18)
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(빌 1:16) 진실하게 못하게 - 기본 합금과 섞여 채굴된 귀금속과 같습니다!
- 이 광부들은 시기라는 합금을 섞어 복음이라는 순금을 캐고 있었습니다.
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(빌 1:18) 때때로 그들의 동기를 칭찬할 수는 없지만, 그 움직임만은 칭찬할 수 있습니다... 복음이 전진하고 있었기 때문입니다!
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질문: 여러분은 금으로 장식한 설교자를 하나님이 쓰실 수 있다는 것을 볼 만큼 마음이 넓습니까? 공작처럼 무대를 뽐내며 걷는 이들? 재킷이 미친 듯이 젖도록 땀을 흘리는 이들? 모든 단어 끝에 "아"를 붙여야만 하는 그런 설교자들 말입니다!
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어쩌면 여러분은 그들이 자신들의 제국을 건설하는 것을 볼지도 모릅니다. 어떤 이들은 진정한 확신이 없어 보이고, 팔을 너무 넓게 벌려 모든 것을 포용하기도 합니다.
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저는 한때 로버트 슐러가 메시지 끝에 거의 완벽한 복음 초청을 하는 것을 들었습니다. (하나님은 모든 사람이 번영하기를 원하신다는 한 마디 언급만 제외하면 말입니다.) 죄 문제를 명확하게 다루었습니다!
- 비록 나는 그의 예복, 목소리, 미소, 번영과 긍정적 사고에 대한 그의 견해를 좋아하지 않지만, 하나님께서 구원을 위해 그의 복음을 사용하시는 것이 가능할까요?
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바울이 갈라디아서 1:6-9에 쓴 내용을 읽어보십시오.
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갈라디아인들에게 그는 "그들은 저주를 받을지어다"라고 말했고, 빌립보인들에게는 "그러면 무엇이냐?"라고 말했습니다. - 하나는 정죄이고, 다른 하나는 무관심입니다!
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아닙니다! 갈라디아인들에게 그는 은혜의 복음을 행위의 메시지로 왜곡하는 자들을 비난한 것입니다... 아나테마(저주)!!!
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빌립보인들에게 그는 일부의 불순한 동기에도 불구하고 예수 그리스도의 복음이 여전히 정확하게 선포되고 있음을 기뻐하는 것입니다.
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전달자보다 메시지가 가장 중요합니다!
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질문: 하나님께서 신성한 메시지를 전달하기 위해 발람을 사용하시겠습니까? 하나님은 그러셨습니다! 질문: 하나님께서 가야바(꼭두각시 제사장)를 예언자로 사용하시겠습니까? 하나님은 그러셨습니다! 질문: 비참하고 용서하지 못하는 마음과 쓴 뿌리, 좁은 소견과 편견을 가졌던 요나를 사용하시겠습니까? 하나님은 그러셨습니다! 질문: 다윗이 간음과 살인을 저지른 후의 시편들을 축복하시겠습니까? 하나님은 그러셨습니다!
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바울에게는 단 하나의 열정뿐이었습니다... 복음!
- 그는 설교자가 아니라 설교에 집중했습니다!
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나는 기뻐하고 또한 기뻐하리라 - 질문: 무엇이 당신을 기쁘게 합니까?
- (스펄전) 얼굴에 나타나는 기쁨은 우리 마음속에 비친 하나님의 빛의 결과입니다! 식초보다 꿀로 더 많은 파리를 잡을 수 있듯이, 죽음을 얼굴에 머금은 사람보다 천국을 얼굴에 머금은 사람에 의해 더 많은 영혼이 천국으로 인도될 것입니다.
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끝맺음: 기쁨은 항상 공사 중!
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우리 대부분은 고속도로 보수 작업에 거대한 그레이더가 투입될 때 운전자들에게 어떤 일이 일어나는지 경험해 보았습니다. 기계가 복잡한 도로에서 작동 중일 때 교통은 정체되고, 반대 방향으로 줄지어 선 차들은 교대로 통행하게 됩니다. 이 큰 기계의 베테랑 운전사 한 명이 어느 날 교통 정체에서 필연적으로 발생하는 긴장을 완화해 보기로 결심했습니다. 결과적으로 그의 그레이더 앞뒤에는 이제 다음과 같은 표지판이 붙어 있습니다. "행복으로 가는 길은 거의 항상 공사 중입니다."
- 요 16:22 지금은 너희가 근심하나 내가 다시 너희를 보리니 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없으리라!
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"행복으로 가는 길은 거의 항상 공사 중입니다."
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원문 or 출처
https://www.preceptaustin.org/sermons-philippians-brian-bell